在制度的縫隙裡迷失的家庭:為何簡單問題總被複雜化?
——從繼承、信託到制度誘因的反思
文/(錢不會自己來、但我們有辦法)
一、從一則「孝子挨告」的故事開始:當責任遇上制度,親情輸給流程
「我以為是為了照顧媽媽……」
「租金多少?去哪了?」
「我只能提告了。」
當我們看到這些新聞時,往往會心一沉:
為什麼一個家,會走到彼此都不願意說出口的那一步?
故事的框架其實很簡單:
- 父親過世留下不動產,登記為「公同共有」。
- 長子擅自出租並收租金,主張是為了照顧母親。
- 弟妹因資訊不透明產生不滿,最後走上提告。
這類故事每天都在台灣上演。 更諷刺的是,這些衝突明明靠遺囑、家庭協議、簡單的繼承手續就能避免,卻常常被推往「信託」等高成本制度。
這不是誰的錯,而是一整套社會結構共同把簡單事變得複雜。
背後真正的力量包括:
- 制度設計的利益誘因
- 家庭文化的沉默結構
- 專業者的資訊優勢
- 人類行為中的情緒與偏誤
- 「不透明=不信任」的心理機制
二、法律其實很簡單——複雜的是人的心、文化與觀念
(1) 台灣繼承制度的本質:簡單、直線、標準化
父母過世後,財產繼承的基本路徑只有三條:
- 有遺囑 → 遺囑優先
- 無遺囑 → 法定繼承人共同繼承
- 共同繼承 → 可分割、分管、或移轉產權
只要:
- 立遺囑
- 兄弟姐妹簽共識文件
- 進行分割
- 由一人買下其他人份額
大部分家庭就不會有大問題。
台灣繼承制度本質上是輕量化的。
(2) 那為什麼大家覺得很複雜?
因為真正複雜的是「人」:
- 長子應該比較多義務嗎?
- 照顧父母的錢誰出?
- 付出怎麼量化?
- 透明會不會傷感情?
- 講清楚會不會被說計較?
法律不複雜,人心才複雜。
三、行為經濟學:為什麼家人在財產上特別容易誤解彼此?
(1) 心理帳戶:每個人心裡都有自己的算法
長子認為:「我照顧媽媽,所以收租金合理。」 弟妹認為:「我們沒反對你照顧,但收租金為何不能透明?」
(2) 公平偏誤:只要對自己不利,就覺得不公平
沒有事先講 → 家人就會感到「你是不是想占便宜?」
(3) 損失規避:失去比得到更痛
行為經濟學指出: 損失的痛苦是獲得喜悅的兩倍。
因此:
- 少拿到財產 → 有損失感 → 情緒被放大
- 拿到財產 → 覺得正常 → 不會抵消負面情緒
這就是為什麼家人常走到提告那一步。
四、制度經濟學:誰把簡單的事變得複雜?
你敏銳指出的核心是:制度誘因的不對稱。
(1) 遺囑:便宜、簡單,但專業者收益最低
- 一次性服務
- 不需要後續管理
- 成本低
- 可自己寫
→ 所以專業者不愛推。
(2) 繼承分割:地政就能做,不需要律師
→ 專業者沒有收益,也不強調。
(3) 信託:複雜、昂貴、可收多年費用
- 設立費
- 管理費
- 法律諮詢費
- 文件更新費
- 財產清算費
這就是為什麼信託最「好賣」。
五、公共選擇理論:制度為什麼越複雜越好賣?
公共選擇理論認為: 制度制定者也會基於自身利益行動。
因此:
- 法律保持模糊 → 民眾需要專業者
- 立法留彈性 → 促進業界商機
- 專業者推最安全 → 才能收費
於是:
- 繼承本來很簡單 → 被講得很複雜
- 分割很容易 → 卻被強調「風險」
- 遺囑有效 → 卻被淡化
- 信託不一定必要 → 卻被推廣為標準方案
六、社會契約與家庭文化:沉默比講清楚更被獎勵
台灣文化中的三種沉默:
1.「不好意思講」的沉默
怕破壞感情 → 不講 → 誤解更深。
2.「大家都知道」的錯覺
其實是: 大家都以為大家都知道。
3.「以後再說」的拖延
越拖,照顧、金錢、遺產交纏不清。
七、一個諷刺:家庭真正需要的是透明,但制度提供的是模糊
家庭需要:
- 清楚
- 簡單
- 透明
- 不爭執
制度卻給你:
- 越來越多文件
- 越來越高成本
- 更複雜流程
- 更高資訊落差
家庭反而被「制度化」。
八、該問的不是制度怎樣,而是:我們到底在保護什麼?
當家庭需要:
- 信託
- 公證
- 第三方管理
- 透明帳冊
- 專業監督
才能維持和諧時,應該問:
這是在保護家庭? 還是在保護制度的收益?
家庭應該靠:
- 信任
- 談話
- 情感
- 照顧安排
而不是:
- 管理費
- 流程
- 審查
- 契約
九、結語:讓簡單的保持簡單,讓複雜的被說清楚
家庭決裂不是因為財產,而是因為:
- 不透明
- 沒講清楚
- 文化上的沉默
- 制度複雜化
- 心理偏誤
- 主觀的公平感
真正的改善方向是:
遺囑能解決的,不要信託。
分割能避免的,不要拖十年。
家庭會議能說清楚的,不要讓法院來決定。
不透明比金額更傷人。 公平不是分配,而是「有沒有事先說」。
願每個家庭,都能用最簡單、最透明的方法照顧父母,也保護彼此,不再被制度的迷宮困住。
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