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每天清晨泡的不是茶,是退休後重新找到的節奏與歷史

退休後的清晨,茶把我磨得更清澈 退休以後,我的清晨變得特別安靜。房間裡的光線還沒完全醒來,只有水壺在瓦斯爐上發出輕微的呼吸聲——那種略帶期待又有點害羞的聲音。水在升溫,世界在慢慢甦醒,而我則坐在餐桌旁,看著桌面上一小撮茶葉,像是某種等待被喚醒的記憶。 我常常在這樣的清晨裡泡茶,茶香浮起來時,過去那些關於茶的片段、故事、歷史都會跟著一起浮上來。茶不像咖啡那樣強烈,也沒有酒那種需要理由的慣性,它更像是一條安靜的河流,你只是坐在旁邊,讓它帶走一部分時間。 也在這些時刻,我開始思考:我們今天所謂的「泡茶」,到底和古代人做的是同一件事嗎? 於是便有了這篇文章。 一、唐代:茶像是一種湯 如果把今天的茶拿給唐朝人,他們大概會覺得這東西沒什麼味道,甚至不算茶。因為唐代的茶主要是「餅茶」——先蒸、再壓、烤乾。沖泡方式也不是「泡」,而是「煮」。 茶餅要先用火烤過,敲成塊,再磨成粉,最後放進鍋裡煮到水變色。喝起來像茶湯,也像是一種藥湯,帶點苦澀、帶點青草的味道。 二、宋代:茶變成一種比賽(也是一種藝術) 宋人對茶的講究到了近乎偏執的程度。他們把餅茶磨成更細的茶末,用熱水沖下去,再用茶筅快速打出泡沫。這種方式叫「點茶」,和日本今天的抹茶非常接近。 宋代還興起「鬥茶」:比誰打出來的泡沫更細、更白、更均勻。喝茶變成了一種表演,也是一種審美。味道反而不是最重要的事。 三、明代:終於開始像我們今天的茶 明太祖朱元璋是一個務實的人,他覺得餅茶麻煩又浪費人力,因此下令停止貢進餅茶,全面改為散茶。從那之後,茶才真正邁向「葉子直接沖泡」的模式。 這個決定改變了整個茶的世界,也讓我們今天能這麼輕鬆地沖泡一壺茶。 四、清代至近代:工夫茶與現代沖泡法成型 到了清代,飲茶技術進一步細緻化,「工夫茶」誕生,特別以烏龍茶為代表。這時候開始出現我們熟悉的茶壺、蓋碗、溫杯、醒茶等技術。 茶不再只是飲品,而是一種節奏、一種儀式、一種心境。 五、現代:以風味為中心的茶文化 今天的泡茶,講究水溫、茶量、時間、器具。重點是萃取出茶的香氣與層次。相比古人,我們更追求茶的「味」本身。 六、結論:技術相似,概念不同 如果從最表面的動作來看,古代和現代都只是把茶放進熱水裡。然而從文化、形式、目的到技法的角度來看,它們幾乎是完全不同的世界。 唐代煮...

百貨公司散步,品味生活的細微與哲思

退休後 ,我常一個人走進百貨公司。光線明亮、地板平整、空調涼爽,這裡成了我散步與觀察世界的理想場域。對我而言,這不是單純的購物,而是一種緩慢的生活儀式,一種與自己對話、整理思緒的方式。 偶爾女兒陪我同行,我們會到美食街坐坐,點上一份咖啡或小甜點,看著人來人往。她喜歡拍照,而我喜歡觀察——人們在排隊、交談、選擇甜點的神情,這些細節透露出許多時代變化的訊息。 最近,我注意到商場裡引進了許多歐美或日本小點心。它們精緻、微小,每一個都像迷你藝術品,色彩搭配精美,造型讓人忍不住拿起手機拍照留念。價格不低,但仍引起排隊潮,人們甘願等待,只為了一口短暫的甜味。 金句: 甜點的價值,不只是味覺的享受,更是對生活美感的體驗。 女兒好奇加入排隊,只買了一個嚐鮮。我看著她,心裡微微感慨:這種消費模式與我們這一代人有很大不同。上一代人注重實用與價值,今天的年輕人重視體驗與感受,即便是短暫的一口甜點,也能帶來心理滿足與社群認同。 小點心吃起來很快就消失,售價卻比一份牛肉堡高。這不禁讓我思考,貧窮是否真的限制了想像?還是缺乏選擇,才限制了對生活的可能性? 回想童年,能買到的東西有限,價值就是實用與耐用。零食、玩具都是奢侈品,需要存零用錢或等待節日。那個年代,我們對美的想像往往受限於可支配的資源。如今的年輕人,即使經濟條件不比我們好,也願意為了拍照打卡、社交互動或感受美感而消費。他們用小小甜點,創造出一種生活儀式感,讓日常多了一點意義。 金句: 貧窮限制的不是想像,而是選擇;選擇的自由,才塑造了不同的生活方式。 百貨公司裡的人潮,也讓我重新認識了社會與文化的變化。許多人手裡拿著手機,邊拍邊排隊,仿佛這個行為本身就能產生價值。年輕人的幸福觀與我們不同:對他們而言,幸福是「當下的感受」、是「參與感」、是「分享的樂趣」;而對我們這一代人,幸福更多是「長期的安全與穩定」。 我與女兒走在商場的走道上,偶爾停下腳步,看著櫥窗裡精緻的甜點,我心裡默默思考:我們的價值觀差異,其實源自於不同的生命經驗與資源環境。物質有限時,想像力被束縛;選擇多了,生活便能延伸出更多層次。 有一次,我和女兒各買了一個小甜點。坐在美食街的靠窗位置,慢慢品嚐,窗外是行色匆匆的人群。我注意到一些細節: 一口小甜點,精緻的造型,代表年輕世代對生活精緻化的追求。 排...

在咖啡變冷之前,把人生寫清楚

退休後不工作錯了嗎?我每天坐在咖啡廳寫字的真實原因 退休後不工作,真的錯了嗎? 我幾乎每天早上都會坐在咖啡廳寫字。 沒有打卡、沒有同事、沒有固定收入。 只有一杯快要冷掉的咖啡 ,和一段終於不再被行事曆追著跑的時間。 直到有一天,她看了我一陣子,終於忍不住說:「你不算老,為什麼退休後不再找一份工作?錢多少不重要,重點是有事做,人比較不會變笨。」 那一刻我才發現, 我們其實不是在談工作,而是在談: 退休後 ,怎樣的人生才算正常。 對很多人來說, 退休生活 如果沒有「再找一份工作」,就像提早退出社會;而每天寫作、沒有明確薪水來源,往往被誤解成逃避、封閉,甚至是搞自閉。 但對我而言, 退休後不工作 ,並不是什麼都不做,而是第一次,把時間的主導權拿回自己手上。 這篇文章,不是要說服任何人辭職,也不是否定繼續工作的價值,而是想誠實記錄: 當一個人走到 50 歲、真正退休之後,為什麼我選擇寫字,而不是再回到被指派的人生。 一、早晨的咖啡,與不再趕時間的人生 退休後 ,我幾乎每天早上都會拎著一個不算新的包包,裡面放著一本筆記本、一支筆,還有一個用了多年的保溫瓶。 我會走到附近的咖啡廳,或者乾脆坐在便利商店靠窗的位置,點一杯不加糖的黑咖啡,坐下來,看人來人往。 我並沒有什麼「一定要寫出什麼」的野心,只是在咖啡變溫之前,把腦袋裡那些尚未定型的念頭,慢慢放到紙上。 這不是工作,但它也不是發呆。 它是一種在退休後,重新確認自己還在思考、還在呼吸的方式。 二、「你不算老,為什麼不再找份工作?」 她終於忍不住開口了。 語氣不算責備,更像一種擔心。只是這份擔心,用的是她熟悉的語言—— 工作、收入、社會角色 。 我沒有馬上回答,因為我知道,我們其實不在同一個頻道上。 她看到的是:一個每天坐著寫字、沒有固定收入、沒有同事、沒有老闆的人。 而我感受到的,是: 一種終於不再被時間切割的人生節奏。 三、退休,不是停止做事,而是停止被指派 退休研究中,有一個常被忽略的概念,稱為 「角色中斷」 。 多數人一輩子都活在某些角色裡:員工、主管、同事、下屬。這些角色提供秩序,也提供安全感。 但退休的那一天,這些角色會突然消失。 問題不是「有沒有事情做」,而是「事情是我選的,還是別人安排的?」 對我而言,退休真...

退休慢旅行|新竹落羽松秘境與冬季幸福練習

冬日的新竹落羽松:退休後的慢旅行筆記 寒流一波波來到,氣溫驟降, 新竹的山林與水岸 卻悄悄換上冬季限定的色彩。落羽松的葉片由翠綠漸轉金黃、橘紅,像是時間輕輕灑下的暖色,靜靜點綴步道、溪岸與田野。 對於五十歲以後的我們,旅行不再追求打卡景點的速戰速決,而是 慢慢走、慢慢看、慢慢感受生命的呼吸 。在新竹,這些落羽松秘境,正好提供一段 慢旅行的幸福練習 。 新埔九芎湖步道群:健行與農村風情的慢節奏 新埔的 九芎湖步道群 ,是慢慢健行、慢慢賞景的好地方。九福、觀南、霽月三條步道,沿途落羽松層層疊疊,隨季節轉色,像是一幅柔和的冬日畫。 健行途中,你可以順道停留 陳家農場、金谷農場 ,呼吸農村的氣息,感受茶香、泥土味,這是一種 慢理財式的旅行智慧 ——不急著看多少景、拍多少照,而是 用時間換取心裡的豐盈 。 橫山鄉:水岸、鐵道與落羽松的冬日童話 橫山鄉將水岸、鐵道和落羽松串起,形成一段 慢慢走的童話路線 。 韓屋大埤 :水圳兩側的落羽松倒映水面,紅葉映著藍天,好似一幅溫柔的水彩畫。 內灣親水公園 :落羽松林與緩緩駛過的火車交錯,時間好像慢了下來,讓你靜靜看一列火車穿越冬天。 賞景之餘,不妨走進 內灣老街 ,品嘗野薑花粽與黑糖糕,慢慢吃、慢慢走,把旅行變成生活的一部分。 北埔六塘:攝影、散步與冬日微涼的日常 北埔六塘沿岸,是攝影愛好者和情侶喜愛的地方。沿著步道散步,冬日的微涼空氣混合樹葉的香氣, 每一步都是對生活的溫柔提醒 。 這裡不需要趕路,慢慢走、慢慢呼吸,就能把每一片落羽松的美收進心裡。 湖口畚箕窩溪步道:生態步道上的慢生活 湖口的 畚箕窩溪步道 ,是一條結合溪岸景觀與生態環境的靜謐路線。沿途茶園、蓮花池、百年龍眼樹陪伴著你,落羽松的金橘與紅棕色調,像是在提醒我們: 慢慢生活,慢慢享受生命的光影 。 對退休後的我們,這種平緩好走的步道,正適合練習 慢旅行的節奏 ——不急著到終點,只享受沿途風景與當下的呼吸。 落羽松轉色小知識 新竹縣府傳播行銷處長蔡宜綾說,落羽松屬杉科植物,葉片細薄如羽毛,隨寒流逐漸轉為金黃、橘紅。當葉片飄落時,像羽毛般輕柔,因此得名。今年轉冷較晚, 落羽松約在1月上旬陸續轉色,美景可持續至2月初 。 退休旅行的小提醒:慢哲學 把握轉色期 :1...

〈從忙碌到從容〉——退休是一場時間哲學的考驗

退休,其實是下班後生活的放大版──你怎麼過夜晚,就怎麼過人生下半場 傍晚六點,街燈亮起,辦公室的燈光逐一熄滅,人潮魚貫而出,匆匆踏上歸途。 回到家,褪下一身忙碌與應酬,只剩下屬於自己的幾個小時。有人煮飯、看劇、遛狗、泡一壺茶坐在陽台發呆。那一小段靜謐的時間,是白日風浪後的微光片刻。 而退休,不過就是這段時間的放大版本。沒有了報到打卡,沒有了專案進度,時間像一條鬆開的河,慢慢地流,帶著一種幾乎被城市遺忘的從容。 起床的時鐘可以推遲,早餐可以吃得悠長,散步可以走到哪裡算哪裡。書本不再只是睡前催眠的工具,而成了日常的一種陪伴。你會開始注意窗外的光線怎麼從清晨的銀白,漸漸轉為午後的金黃,然後又沉入夜色。 退休,是一場溫柔的交換——收入少了,時間多了;金錢不再湧入,但生活的味道更深了。 自由與孤獨,是一體兩面的禮物 你真正會發現的,不只是時間變多了,而是「沒有人再安排你的時間」。這聽起來很自由,卻也很空虛。 原本工作是人生的節奏器:早上起床、趕交通、開會、交報告、午休、再衝刺、下班。節奏明快,雖疲憊,卻不會迷失。 而退休後,一切節奏都得靠自己決定——要不要起床?早餐幾點?今天做什麼?明天又該怎麼辦? 初期的感覺,像是突然從城市搬進山林。寧靜是真實的,但也空蕩蕩的。你會有一種被社會遺忘的感覺,好像不再有人需要你。 但這也是人生給你的第二次機會,去問自己:「不為了誰,我還願意做什麼?」 那是一場遲來的對話,也是一次自我重建。正如海德格所說:「當你能自在地使用時間,時間才真正屬於你。」 你怎麼過每一個夜晚,就怎麼過你的退休人生 我有個朋友,退休前每天晚上都在打電動、看影片、邊吃宵夜邊罵老闆。退休後,他原以為可以去學攝影、畫畫、環島旅行,過得文藝又自由。 但事實上,他只是把打電動的時間從兩小時變成十二小時,然後膝蓋痛、血壓高、睡眠亂、日夜顛倒,連去哪裡吃午餐都懶得思考。 我不是說不能放鬆,而是,如果你在有工作的時候從沒學會善待時間,那麼當時間大量湧進生活時,你可能會被反撲得措手不及。 退休不會改變你,只會放大你原本的樣子。 退休不是你開始生活的起點,而是你過去每一天的總和,是你習慣與喜好的結晶。 你怎麼用週末、怎麼過下班後的夜晚、怎麼安排假期——都會在未來放大成退休的樣子。 退休,是與世界保持「適度的...

在制度的縫隙裡迷失的家庭:為何簡單問題總被複雜化?

  ——從繼承、信託到制度誘因的反思 文/(錢不會自己來、但我們有辦法) 一、從一則「孝子挨告」的故事開始:當責任遇上制度,親情輸給流程 「我以為是為了照顧媽媽……」 「租金多少?去哪了?」 「我只能提告了。」 當我們看到這些新聞時,往往會心一沉: 為什麼一個家,會走到彼此都不願意說出口的那一步? 故事的框架其實很簡單: 父親過世留下不動產,登記為「公同共有」。 長子擅自出租並收租金,主張是為了照顧母親。 弟妹因資訊不透明產生不滿,最後走上提告。 這類故事每天都在台灣上演。 更諷刺的是,這些衝突明明靠遺囑、家庭協議、簡單的繼承手續就能避免,卻常常被推往「信託」等高成本制度。 這不是誰的錯,而是一整套社會結構共同把簡單事變得複雜。 背後真正的力量包括: 制度設計的利益誘因 家庭文化的沉默結構 專業者的資訊優勢 人類行為中的情緒與偏誤 「不透明=不信任」的心理機制 二、法律其實很簡單——複雜的是人的心、文化與觀念 (1) 台灣繼承制度的本質:簡單、直線、標準化 父母過世後,財產繼承的基本路徑只有三條: 有遺囑 → 遺囑優先 無遺囑 → 法定繼承人共同繼承 共同繼承 → 可分割、分管、或移轉產權 只要: 立遺囑 兄弟姐妹簽共識文件 進行分割 由一人買下其他人份額 大部分家庭就不會有大問題。 台灣繼承制度本質上是輕量化的。 (2) 那為什麼大家覺得很複雜? 因為真正複雜的是「人」: 長子應該比較多義務嗎? 照顧父母的錢誰出? 付出怎麼量化? 透明會不會傷感情? 講清楚會不會被說計較? 法律不複雜,人心才複雜。 三、行為經濟學:為什麼家人在財產上特別容易誤解彼此? (1) 心理帳戶:每個人心裡都有自己的算法 長子認為:「我照顧媽媽,所以收租金合理。」 弟妹認為:「我們沒反對你照顧,但收租金為何不能透明?」 (2) 公平偏誤:只要對自己不利,就覺得不公平 沒有事先講 → 家人就會感到「你是不是想占便宜?」 (3) 損失規避:失去比得到更痛 行為經濟學指出: 損失的痛苦是獲得喜悅的兩倍。 因此: 少拿到財產 → 有損失...

那晚我明白:人生會帶你回到自己出發的地方

  退休第二天,我在三十年前的保齡球館遇見了自己 退休第二天,我在三十年前常去的保齡球館停下腳步。熟悉的氣味與球道聲音,把我帶回年輕時談理想的夜晚。如今願景已化成日常,野心變得安穩。我才明白,退休不是離開世界,而是重新學會生活,並在某個夜晚,與時間溫柔握手。 一、退休後的第一個週末 今天1/17是我退休後的第二天。 也是退休後的第一個星期六。 說來有趣。 過去三十多年,星期六的意義是「好不容易休息」。 而現在,星期六忽然變成一種沒有標籤的日子。 不再是工作週期的一部分, 只是單純的時間流過。 晚上和家人去逛夜市。 熟悉的油煙味、攤販的吆喝聲、 人群的緩慢移動, 像是一座城市在夜裡輕輕呼吸。 我忽然意識到, 退休後的生活不是空白, 而是把過去被工作壓縮的感官, 一點一點重新打開。 二、回程時的一個臨時起意 夜市回程,家人提議去打保齡球。 我本來只是笑笑說好。 直到車子停在球館門口, 我才愣住。 這家球館, 三十多年前, 是我們最常聚在一起的地方。 推開玻璃門的一瞬間, 冷氣味、鞋油味、球道木板的聲音, 像一段塵封的錄音忽然被播放。 我站在門口, 有幾秒鐘說不出話。 三、那一年,我們都還很年輕 三十多年前, 大家都是剛進入職場的年輕人。 白天上班, 晚上相約來打球。 有人剛買機車, 有人剛交女朋友, 有人準備考試, 有人正在為未來煩惱。 一邊投球, 一邊談理想。 談要不要買房, 談工作會不會被裁掉, 談三十歲以前要成為什麼樣的大人。 那時候的我們, 都以為人生是一條往前直走的道路。 只要努力,就會抵達想去的地方。 球道上滾動的不只是保齡球, 還有一整代人的野心、恐懼與期待。 球道依然筆直,但站在起點的人,早已換了一代。 四、今天的球道依然筆直 三十多年後, 球道依然筆直, 計分板變成電子螢幕, 音樂變得更吵, 燈光更亮。 但站在起跑線上的人, 已經換了一批。 年輕人依然在笑鬧, 依然在為一個全倒歡呼。 這世界沒有因為我們老去而停止。 而我, 站在熟悉又陌生的球道旁, 忽然有一種奇妙的感覺。 ...